A determinação da águia. Pelos trabalhos se conhece o homem, diz o Evangelho.

A determinação da águia

Pelos trabalhos se conhece o homem, diz o Evangelho. De que material é realmente esta freirinha,   que a qualquer tempo era considerada boa sim,  senão para polir os corredores, o que se vê de repente: é todo um vulcão de iniciativa e de disposição que no passar de poucos meses transforma radicalmente a fisionomia do Instituto e sobretudo das irmãs que o compõem.

Renova todas a comunidade com uma série de transferências que quebram os partidos e nacionalismos mesquinhos que se criaram em muitos anos de imobilismo e de uma imposição de toda nova formação das irmãs.

Começa um  noviciado na casa-mãe de Lyon, onde se reinicia o propedêutico de várias partes do mundo, introduzindo curso de estenografia, de economia doméstica, de tipografia.

Todas as jovens perto de dois anos de noviciado, conseguem mais uma especialização que a colocarão num grau de tornar-se úteis ao máximo em território de missão.

O grande lago que até então parecia apenas um coaxar resmungante, em todos os cantos, é agora um ramo em que cada uma está plenamente empenhada em ir até o fim e sem qualquer tempo a perder. A vida espiritual ganhou em espontaneidade e intensidade, e nada é tomado do tempo da oração.

A espiritualidade da nova madre-geral - a unidade do Pai - rompe as barreiras dos grupos nacionalistas diversos e uma alegria de viver anima estas criaturas que com amargura viram antes horizontes fechados, parados e cheios de angústia..

Há um novo entusiasmo, uma verdadeira fraternidade, um sorriso cada vez mais generalizado nos rostos de todos. O cardeal Gerlier, de Lyon visitando a casa vai dizer: "Eu desejaria que todos nós fossemos como esta freirinha, felizes, contentes e unidos: Assim devemos trazer os nossos seminaristas. "

No Instituto  Nossa Senhora dos Apóstolos não estavam lá na época da eleição de Madre Eugênia, uma dúzia de freiras com diploma de professora e uma só que fosse enfermeira.

A nova Madre Geral, como a atividade missionária ocorre principalmente no campo escolar e médico, se empenha em que todas as irmãs se graduem em estudos de enfermagem, magistério e universitário. Dentro de poucos anos disporá de dezenas de enfermeiras profissionais, professoras e formandas em medicina e em matérias literárias e científicas.

Com esse pessoal altamente qualificado - não esquecendo que estamos em 1935, quando até mesmo no mundo secular foram muito poucas mulheres diplomadas em medicina - podemos definir o Instituto com criérios amplos enquadrando as várias casa espalhadas pelo mundo em uma estrutura que recorda a do Império Romano.

Em primeiro lugar põe em cada casa duas irmãs com graduação de enfermagem e uma professora para o laboratório e para a escola;  pois reune na casa da província que são lideradas por duas irmãs com o diploma de professoras e enfermeiras que resolvem todos os problemas de escola e médicos.

Como mais províncias constituem  regiões onde supervisionar, outras duas irmãs que são graduados, fazem trato de união com outras duas irmãs, naturalmente diplomadas, que são fixadas na casa-mãe com responsabilidade geral dos dois setores. Cada mês a a encarregada geral encontra-se com a regional e esta com a geral, para fazer um balanço das diversas casas.

Mensalmente, a responsável geral expõe à Madre Eugenia as dificuldades da escola e de todo o Instituto, e ela pode estar sempre presente e atualizada em todas as situações de cada casa e cada freira e pode intervir imediatamente para resolver qualquer problema.

　
A cada três anos, as irmãs envolvidas nas duas áreas se reúnem em convenção em Paris, Lyon, Londres ou Roma para uma troca de idéias e experiências e para atualizarem-se profissionalmente.

Com uma decisão revolucionária para sua época, ela abre mais noviciados nos pontos vitais da África e na Europa: Daomé, Costa do Marfim, Nigéria, Inglaterra, Líbano, Egito, Argélia, Holanda. Apesar do clima do colonialismo, do qual estava impregnada com a estrutura religiosa da sua instituição, impõe um novo tipo de formação mais respeitador da pessoa humana e no seu contexto social.

Novamente, é profeta, hoje  toda Igreja missionária é orientada para a formação do clero nativo no seu lugar.

Madre Eugenia terá a alegria de ver os primeiros frutos da Igreja em África: no Daomé, em uma família de quatorze filhos, floresce a vocação de Irmã Gesuina, a primeiro irmã nativa, e seu irmão, um padre jesuíta.

As Irmãs, antes desorientadas, porque estavam envolvidas em atividades que não foram preparadas, agora cumprem sua missão com um zelo que nada e ninguém pode parar. O Instituto, sob o comando de Madre Eugenia, atingiu os seis mil membros, tornando-se uma das forças mais vitais na Igreja no campo missionário.

A águia mãe levou as filhas, que lhe foram confiadas, com suas garras; ela se liberta da porta que estava trancada e agora chega no topo, sempre mais alto, o reino das águias, para depois lançá-las dos céus de Deus em todos os cantos da terra.

Ainda que materialmente: quando a bicicleta não basta mais para girar pela África, suas irmãs-médicas voam em aviões.